“De Madrid a Sevilla”. El Güito Artista invitada: Milagros Mengíbar Lunes, 27 de septiembre, 2004. 2100h. Teatro Lope de Vega, Sevilla.     Programación y reseñas de la XIII Bienal de Arte Flamenco de Sevilla

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Texto : Estela Zatania

Baile: Eduardo Serrano ‘El Güito’, Maripaz Lucena, Eliecer Truco ‘La Popi’, Maribel Espino, Maribel Agámez, Miguel Téllez, Rafael Peral, Niño de los Reyes, Jesús Carmona. Cante: José Jiménez, Antonio ‘El Porras”, Leo Triviño. Guitarra: Felipe Maya, Juan Serrano, Pepe Maya ‘Marote’.

El Güito ha dejado de ser bailaor y ya es una institución, un mito incluso. Es necesario comprender la cosa de esta manera para no criticar injustamente. A sus sesenta y dos años Eduardo Serrano es el mayor bailaor en activo, pero está físicamente en forma. Lo que ha quedado desfasado, no es su apariencia, ni sus conceptos siquiera...de hecho, no es ninguna exageración decir que junto con Mario Maya y Manolete revolucionó el baile flamenco masculino hace más de treinta años con líneas austeras, elegancia y una proyección rigurosamente varonil.

El estancamiento está en el formato de la presentación y en las coreografías, todas firmadas por el Güito. El baile tradicional ha evolucionado, y esa afirmación no es ninguna contradicción. El compás y las formas no han cambiado, pero hay un universo de nuevas posibilidades, rítmicas y visuales, que estamos acostumbrados a ver en otros grupos actuales, y que aquí se echan en falta. Hoy en día la postura de L invertida (torso erguido, brazo extendido al nivel del pecho) sólo es un punto de partida, para Güito es su identidad y el bailaor parece prisionero de ella. Individualmente el grupo es competente, pero en conjunto les falta disciplina. Aquí, como en los bailes del protagonista, un coreógrafo de marca podría hacer maravillas.

Foto: Alain Daumalle

Líneas austeras, elegancia y una proyección rigurosamente varonil.

La farruca del Güito funciona dentro de dichas limitaciones, luego taranto de las cuatro mujeres, y alegrías de los cuatro varones...el formato cansa. En la siguiriya que Güito baila con Maripaz Lucena vemos un arte casi en desuso: el de los contrastes. Las coreografías modernas están repletas de movimientos increíbles y faltan los silencios que pocos saben manejar. El cantaor repite el cambio de Manuel Molina (el viejo cantaor, no el de Lole) que se empleó para la presentación por seguiriyas, un descuido que no tiene excusa, y en general los cantaores se destacan poco.

Milagros Mengíbar aparece como una visión de luz con su bata de cola blanca, mantón rojo y generosa sonrisa. El pasado se convierte en presente gracias a su arte y sensibilidad. Hermosa mujer madura, esencia de la escuela sevillana, imposible caminar con más garbo. Elegante braceo, experto manejo de la bata, elocuentes movimientos de cabeza, andares de mujerona andaluza.

La soleá es el baile que identifica al Güito y cierra el programa, pero el cantaor camaronero añade otro toque desfasado. Hay breves momentos geniales en el fin de fiesta y al final el público agradece haber podido ver una leyenda viva.

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